邢子豪
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《新民主主义论》原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》,是毛泽东1940年在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的演讲。它是马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,是对共产党成立以后中国革命的经验教训的总结,也深刻论述了中国民主革命发展的基本规律。它的发表同时也代表着毛泽东思想的成熟。
在《新民主主义论》中,毛泽东主要从中国向何处去、建立新中国、历史特点、中国革命、新民主政治、未来道路、驳顽固派、驳空谈主义和社会意义等十五个部分进行了论述。通过小标题的形式,让文章更有分量,更能体现中国共产党人革命战斗到底的决心。在阅读这篇文章同时,让我不禁想起了那段令每一个中国人铭记在心,难以忘却的历史。在清朝统治末期,由于清政府腐朽无能,只为维护一己私利,给中国人民造成了深重的苦难,受尽了西方列强的压迫和欺辱,使得中国从一个鼎盛大国沦落为任人宰割的绵羊,到后来革命党人通过努力推翻了清朝统治,本以为痛苦的日子就此可以终结,但是革命党中又分为了几派,最终革命的胜利果实被窃取,人民的苦难没有结束,之后日本开始侵略中国,长达十四年的抗日战争就此开始。这篇文章就是写于抗日战争时期,它的发表可以说是为中国革命又一次指明了道路,也是对毛泽东思想的进一步完善,对中国抗日战争的胜利奠定了基础,为以后新中国的成立准备。
《新民主主义论》自发表以来受到了外界极高的评价,它第一次旗帜鲜明地提出新民主主义的完整理论,描绘了新民主主义社会的蓝图,实现了马克思主义中国化过程中的一次飞跃,是对马克思列宁主义有关民族和殖民地革命的理论,标志着毛泽东思想的成熟。在学术层面上是中国马克思主义学术史上具有独创性的学术名著,对于构建中国化马克思主义的哲学、政治学、社会学、经济学等都有重要的贡献。所以,《新民主主义论》直到今天都值得我们去细细研读。