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《共产党宣言》作为“完备的理论和实践的党纲”，描述了新的世界观：彻底的唯物主义、辩证法、新社会的创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命，它的问世具有世界性的研究价值与学习价值。再读《共产党宣言》，我又多了几层理解。

一维审视――思维超越。《共产党宣言》当中包含着丰富的唯物主义、辩证法等哲学色彩，这些高深隐晦的内容，我们读起来可能比较苦涩难懂，能够抓住的不过是一些皮毛罢了，即使刨根究底也不能一次性理解透彻。其实，这正是哲学的深奥与有趣之处，如果一点就通，何来思维超越之谈呢？西方哲学史上第一位哲学家泰利斯提出：“水是万物的本源”，开启了我们对外在规律、西方哲学的理性探讨，而这种探讨正是超越我们现实经验之上的思维超越。《德意志形态》中，有这样一句话“不是意识决定生活，而是生活决定意识”，我们自然会联想到物质与意识的辩证关系，从而顺理成章的推出社会存在决定社会意识。但是倘若我们没有学过哲学，可能要实现思维超越就有一定的难度。

二维审视――实践批判。张曙光教授认为：“实践批判，是以工业生产、市场经济为其主要形式的现代实践的内在性质与功能，是作为推动原则和创造原则的否定的辩证法的体现，因而既包括否定性和变革性，也包括肯定性和建设性。”简单来说，我们要用批判的眼光、一分为二的看待事物，没有绝对的、永恒不变的真理，要坚持实践是检验真理的唯一标准。

三维审视――社会交往。《共产党宣言》中提出“物质交往”不仅指人们在生产活动或交互活动中产生的交往方式或交往关系，也指物质交往和交往活动本身，及其所凭借的交往工具和交通工具。“精神交往”主要体现为一种信息交换、精神交流、话语沟通或者国与国之间的对话协商。在社会劳动里蕴含着自然力的征服、机器的采用、化学在农业和工业中的应用、轮船的行驶……这样的生产力，更不曾想民族的精神产品会成为世界性的公共财产。

多维度思考也体现在学习生活中，毕竟哲学也是生活的反射。学习中，对原著的阅读我们要做到学而求精，由易到难的选择性阅读，做到融会贯通。生活中，凡事多角度思考，敢于面对不同的挑战，品味多彩人生！